ប្រពៃណីបុណ្យកឋិន ឬឋិនទាន

ភ្នំពេញៈ ដោយ៖ សេង ស៊ីដារ៉ូ ពាក្យថា “កឋិន” ជាពាក្យបាលី សំដៅយកក្របក្តារ ដែលភក្ខុសង្ឃសម័យបុរាណឥណ្ឌាប្រើប្រាស់ សម្រាប់​ដេរ​​សំពត់ធ្វើជាស្បង់ចីវរ ។ សំពត់ដែលបានរៀបតាក់តែងនោះមានឈ្មោះថា “សំពត់កឋិន” ។ បើតាមអដ្ឋកថា ព្រះ​ពុទ្ធ​​ទ្រង់បានបញ្ញត្តទុកមកថា កឋិន គឺជាការប្រជុំរួម រូបធម៌ និងនាមធម៌ ដែលប្រព្រឹត្តទៅក្នុងន័យពីរយ៉ាងគឺ៖ ក. រស់បានដោយកម្រ គឺសភាវៈឯណារស់នៅបានដោយកម្រ សភាវៈនោះហៅថា “កឋិន”។ ព្រោះលោកប្រៀប​ប្រដូចជាឈើស្នឹង...

ជនជាតិ​​ខ្មែរ-មន បានភៀសខ្លួនមកពីឥណ្ឌា ដែលពាក់ព័ន្ធទៅនឹង ព្រះពុទ្ធសាសនានៅកម្ពុជា

ដោយ៖ សេង ស៊ីដារ៉ូ ជោគ (យោគ្គ, យោគ្យ; យ > ជ = ជោគ្គ, ជោគ្យ) សេចក្ដី​សុខ​ស្រួល, សេចក្ដី​សម​ប្រកប, សេចក្ដី​កើត​ការ : ថ្ងៃ​មាន​ជោគ, មនុស្ស​មាន​ជោគ, អ្នក​មាន​ជោគ; ព្រះ​មាន​ជោគ (ព្រះ​ភគរ័ត អរហន្ត​សម្មា​សម្ពុទ្ធ)។ ជាច្រើនពាន់ឆ្នាំមកហើយ ប្រទេសកម្ពុជា ជាចំណែកមួយនៃទឹកដីជនជាតិខ្មែរ-មន ​នៅអាស្រ័យ។...

រឿងមហាភារតៈ បានឆ្លុះបញ្ចាំងឃើញថា អំពើយុត្តិធម៌ ពិតជាឈ្នះ អំពើអយុត្តិធម៌

ដោយ៖សេងស៊ីដារ៉ូ រឿង​មហា​ភារត: ​ជា​រឿង​វីរកថា ដែល​អ្នកសិក្សា​ស្រាវជ្រាវ​ចាត់​ទុក​ថា​ ជា​ឫសគល់​នៃ​វប្បធម៌​ឥណ្ឌា-ខ្មែរ។ រឿង​នេះ​បាន​ផ្តល់​ជា​ចំណេះដឹង និង​មេរៀន​នៃ​ការ​អប់រំ ព្រម​ទាំង​បង្ហាញ​ពី​លក្ខណៈ​របស់​អ្នក​ដឹកនាំ និង​បង្ហាញ​ពីផ្នត់​គំនិត​សាមគ្គីភាព ការ​ស្រលាញ់​យុត្តិធម៌ ព្រម​ទាំង​ស្រលាញ់​អំពើ​ល្អ ជៀសវាង​ការ​ប្រកាន់​យក​អំពើ​អយុត្តិធម៌​នានាលើលោក។ សៀវភៅ​រឿង​មហា​ភារតៈ​ ​បាន​ផ្សព្វផ្សាយ​កាន់​តែ​ទូលំទូលាយ​បន្ថែម​ទៀត​ ក្នុង​ឱកាស​ដាក់​សម្ពោធ​ជា​ផ្លូវ​ការ​ កាល​ពី​ចុង​ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ​២០១៨​ នៅ​បរិវេណ​សាកល​វិទ្យាល័យ​ភូមិន្ទ​ភ្នំពេញ និងមានចូលរួមពី​សំណាក់​​​មន្ត្រី​រាជរដ្ឋាភិបាល មន្ត្រី​ការ​ទូត សាស្ត្រាចារ្យ ព្រម​ទាំង​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​ច្រើនទៀត។ អតីត​សាស្ត្រាចារ្យ​ភាសា​បារាំង ​និង​ជា​អតីត​មន្រ្តី​ការ​ទូត​ ប្រចាំនៅ​ប្រទេស​ឥណ្ឌា​ និង​រុស្សី លោក...

ស្វែងយល់ពីប្រវត្តិ ព្រះពុទ្ធ ៥ព្រះអង្គ ក្នុងលទ្ធិព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរ

ភ្នំពេញៈ ដោយៈ សេង ស៊ីដារ៉ូ រូបព្រះពុទ្ធអង្គ ក្នុងជំនឿខ្មែរមានប្រភពចេញពី រឿងរ៉ាវទាំងឡាយពាក់ព័ន្ធ និងពុទ្ធប្រវត្តិ​ ដែលមានចារក្នុង​គម្ពីរ​ព្រះ​ត្រៃបីតកខ្មែរ។ ដូច្នេះហើយទើបខ្មែរមានជំនឿទៅលើព្រះពុទ្ធសាសនា និង ព្រះពុទ្ធ ចំនួន៥ព្រះអង្គ​ដែល​បាន​​ត្រាស់ដឹងក្នុងអតីតកាលនោះ។ បើយើងយោងលើឯកសារ ជាសំណេរដោយដៃ ដែលមានលក្ខណៈប្រជាប្រិយ៍ ដូចជាគម្ពីពុទ្ធវង្ស គេឃើញថា ចំនួនព្រះពុទ្ធ មានដល់២៤ព្រះអង្គ ថែមទៀត ដែលបានត្រាស់ដឹងពីជាតិមុន​ ជាបន្តបន្ទាប់​ព្រះសក្យមុនីសមណ​គោត្តម។ បើយើងធ្វើការសិក្សា តាំពីអតីតកាលមក ឃើញថា ព្រះពុទ្ធអង្គទាំងនោះមានជាអាថ៌ ព្រះសុមេធ,...

និមិត្តរូបរបស់ព្រះឥន្ទ្រធិរាជ ជិះដំរីក្បាលបី នៅប្រាសាទបន្ទាយស្រី ក្នុងលទ្ធិព្រហ្មញ្ញសាសនា ល្អជាងចម្លាក់ នៅប្រទេស

ខេត្តសៀមរាបៈ ដោយ៖ សេង​ ស៊ីដារ៉ូ និមិត្តរូបរបស់ព្រះឥន្ទ្រធិរា ជិះដំរីក្បាលបី ដែលមាននៅប្រាង្គប្រាសាទបន្ទាយស្រី ក្នុងសតវត្សទី១០ ដែលគេ​ទទួល​​ស្គាល់ថា ជាចម្លាក់ខ្មែរនាសម័យបុរាណ មានសោភ័ណ្ឌភាព ឬមានលក្ខណៈល្អពិសេស លើសពីចម្លាក់នៅ​ប្រទេសឥណ្ឌា ដែលង្គប់នូវអត្តន័យស៊ីជម្រៅថែមទៀតផង។ នៅលើក្បាច់ហោជាង និងផ្តែមួយចំនួនធំ នាវប្បធម៌ខ្មែរ នៅសម័យកោះកេរ និងបន្ទាយស្រី ដែលបានប្រសូត​ឡើង​​នៅក្នុងសតវ​ត្សទី១០ នៃគ.ស ដូចជានៅប្រាសាទកោះកេរ ក្នុងរជ្ជកាលនៃព្រះបាទជ័យវរ្ម័ន ទី៤ និងនៅ ប្រាសាទ​បន្ទាយស្រី ក្នុងរជ្ជកាលនៃព្រះបាទរាជហេន្ទ្រវរ្ម័ន...

ប្រវត្តិប្រាសាទបឹងមាលា សាងសង់មុនអង្គរ ដែលមានរចនាបថយ៉ាងល្អប្រណិត

ខេត្តព្រះវិហារៈ ដោយ៖ សេង ស៊ីដារ៉ូ ប្រាសាទបឹងមាលា ជាប្រាសាទកសាងឡើងដោយស្នាព្រះហស្ថ របស់ព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នទី២ ក្នុង គ.ស ១១១៣-១១៥០ ដែលមានរចនាបថ ស្រដៀងគ្នាទៅនឹងប្រាសាទអង្គវត្ត ផងដែរ ។ ប្រាសាទនេះ នាពេលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានដួលរលំខ្ទេចខ្ទី ស្ទើរបាត់បង់រូបរាងដើមទាំងស្រុងទៅហើយ ក៏ប៉ុន្តែនៅតែ​មានការទាក់ទាញ់ ភ្ញៀវទេសចរណ៍ចូលមកទស្សនាកំសាន្ត ជារាល់ថ្ងៃ ​តាមការរៀបរាប់របស់អ្នកស្រាវជ្រាវ​បុរាណ​វិទ្យា បានបង្ហាញថា សំណង់នៃការសាងសងប្រាសាទបឹងមាលា គឺបានកសាងមុខប្រាសាទអង្គរវត្ត។ ម្យ៉ាងទៀត​ប្រាសាទនេះ ក៏មានអំណោយផលល្អប្រសើរទាំងប្លង់ សំណង់ក៏មានលំនាំស្រដៀងប្រាសាទអង្គរវត្ត...

របាំក្ងោកប៉ៃលិន ទាក់ទងរឿងព្រេងនិទានខ្មែរ ដំណាលថា នៅរាត្រីមួយ បុត្រីក្សត្រមួយព្រះអង្គ មានព្រះ​ឆោម​ស្រស់​​ស្អាតដាច់គេ បានសុបិន្តឃើញក្ងោយឈ្មោលមួយពងយ៉ាងល្អ ចេះចម្រើនមន្តអាគម្ត​ និងទេស​នា​

ក្រុងប៉ៃលិនៈ ដោយ៖ សេង ស៊ីដារ៉ូ របាំក្ងោក មានប្រភពចេញមកពីខេត្តប៉ៃលិន ដែលអ្នកស្រុកប៉ៃលិន បានបរិយាយអំពីកំណើតរបាំនេះ តាមរឿង​និទានខ្មែរ ដែលមានដំណាលថា កាលពីយូរលង់មកហើយ នៅរាត្រីមួយ បុត្រីក្សត្រមួយព្រះអង្គ ដែលមានព្រះ​ឆោមស្រស់ស្អាតដាច់គេ បានសុបិន្តឃើញមានក្ងោយឈ្មោលមួយពងយ៉ាងល្អ ចេះចម្រើនមន្តអាគម្ត​ និងទេសនា​យ៉ាងពិរោះក្បោះក្បាយថ្វាយព្រះនាងសណ្តាប់។ ចាប់ពីថ្ងៃនោះមក ព្រះនាងតែងតែរំពឹងក្នុងព្រះចិន្តាថា មិនដឹងធ្វើយ៉ាងណា និងបានក្ងោយនោះមកទេសនា​ថ្វាយ​​ព្រះនាងសណ្តាប់ម្តងទៀត។ មានព្រះទ័យបែបនេះយូរទៅ ព្រះនាងក៏ចេះតែមានព្រះភ័ក្រស្រពោន ហើយ​បណ្តាល​ឲ្យព្រះបិតាកត់សម្គាល់ និងមានព្រះរាជតម្រាស់សួរដឹងហេតុការណ៍។ ស្តេចក៏បានបញ្ជាឲ្យព្រាហ្មណ៍​ម្នាក់ទៅតាមរកក្ងោកនោះ នៅឯព្រៃជ្រៅ។ ព្រាហ្មណ៍ចូលទៅរកក្ងោកតាមព្រះរាជបញ្ជា...

ខេត្តសៀមរាបៈ ដោយ៖ សេង ស៊ីដារ៉ូ អណ្តូងប្រេង ស្ថិតនៅភាគខាងជើង នៃប្រាសាទអង្គរធំ ជាន់ទី២នៃប្រាសាទ ដែលគ្រប់សម័យកាល​គេចាត់ទុក​ជា​អណ្តូងប្រេងនេះសក្តិសិទ្ធខ្លាំងណាស់ ដោយមានទឹកត្រជាក់ ដូចទឹកកក ក៏ប៉ុន្តែក្រោយៗមកទៀត ទីតាំង អណ្តូង​​ប្រេងនេះកាន់រាក់ទៅៗ ដោយសារខ្សាច់ដែលហូរតាមទឹក ក៏ក្លាយជាកំណករឹងស្ងួត ក្រាបទៅនឹងដីនា​រដូវ​​ប្រាំង។ តាមប្រវត្តិអណ្តូងប្រេងនេះ លោកម៉ៅ ធី ភ្នាក់ងារអភិរក្សអង្គរ បានឲ្យដឹងថា ការពិតទៅឈ្មោះថាអណ្តូងប្រេង គឺជាឈ្មោះហៅតៗគ្នាមកទេ ហើយក្នុងអណ្តូងក៏ពុំមានជាតិប្រេងអ្វីដែរ គ្រាន់តែជាឈ្មោះទឹកអណ្តូង ធម្មតា​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។...

ស្វែងយល់ពីការប្រើប៉ឹង នាសម័យបុរេប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលមានអាយុកាលប្រមាណ ២៥០០ឆ្នាំមកហើយ

ភ្នំពេញៈ ដោយ៖ សេង​ ស៊ីដារ៉ូ ការស្លៀកប៉ឹង របស់ជនជាតិដើម បានបង្ហាញឲ្យដឹងតាមរយៈឯកសារជាច្រើន ដែលមានអាយុកាលរាប់ពាន់​ឆ្នាំ​មកហើយ បានឆ្លុះបញ្ចាំងឲ្យដឹងថា ភាពចំណាស់នៃប្រពៃណីស្លៀកប៉ឹងមិនចាញ់ជនជាំតឯទៀតទេ។​ តាមរយៈភស្តុតាងរូបភាព និងឯកសារជាច្រើននាពេលថ្មីៗនេះទៀត បានបញ្ជាក់ឲ្យដឹងថា ប្រពៃណីស្លៀកប៉ឹង​របស់​​ជន​​​ជាតិ​ខ្មែរ ត្រូវបានសំអាងលើគំនូរពណ៌នា កាលពីសម័យលោហៈធាតុ ដែលគេបានរកឃើញ នៅក្នុង​ខេត្តន​គររាជសីមា នៃប្រទេសថៃសព្វថ្ងៃនេះ រួមទាំងចម្លាក់ធ្វើអំពីសំរឹទ្ធ នៅក្នុងប្រទេសខ្មែរយើងផងដែរ។ ភស្តុតាងខាងបុរាណវត្ថុវិទ្យាទាំងងស់នេះ ត្រូវបានចាត់ទុកថា ជាសមិទ្ធិផលសង្គមខ្មែរបុរាណ នៃការស្លៀកប៉ឹង​របស់ជនជាតិខ្មែរយើង ​មានអាយុកាលប្រមាណ ២៥០០ឆ្នាំមកហើយ។​ ឯកសារនិងភស្តុតាង...

ប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ អំពីរូបសត្វហង្ស ក្នុងព្រះសាសនា និងពាក់ព័ន្ធ​នៃការ​បង្កើត​​លោក នៃធម៌ទាំងបួនមាន៖ ​មេត្តា ករុណា មុទិតា និងឧបេក្ខា

ភ្នំពេញៈ ដោយ៖សេង ស៊ីដារ៉ូ ហង្ស ជាសត្វមានរូបរាង្គស្រស់ស្អាត សម្បុរពណ៌ស ហើយគេតែង​និយាយតៗគ្នា​ថា​ ហង្សគឺជាស្តេចបក្សី។ រូបសត្វហង្ស ​គេឃើញមាននៅ​តាម​​ផ្ទាំងគំនូរ ឬចម្លាក់ ឬតាមការផ្សពផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម និងក្នុងរឿង​ព្រេង​និទាន តែប៉ុណ្ណោះ។ ផ្អែកតាមទេវកថា  ក្នុងព្រហ្មញ្ញសាសនា ហង្សគឺជាយានជំនិះរបស់ព្រហ្ម ដែលព្រះព្រហ្ម មានតួនាទីជាអ្នកបង្កើតលោកកិយយើងនេះ។ ហង្សអាចហោះហើរ លើអាកាស និងជាការទូត​ ដែលទស្សនៈខ្មែរយើង​តែង​​យល់ឃើញថា ឋានព្រះឥន្ទ្រ និងឋានព្រះព្រហ្ម ជាឋានសួគ៌ ឬជា​​ឋានលើដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ មានអំណាចដ៏លើសលប់...

ភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង

0ក្រុម​អ្នក​គាំ​ទ្រដូច
363,385អតិថិជនជា​វ​ជា​ប្រចាំ
- Advertisement -

អត្ថបទចុងក្រោយ

អតិថិជនបីខេតត្តឈ្នះទឹកប្រាក់ ២០០០០ដុល្លារ , ៣០០០០ដុល្លារ និង ៤០០០០ដុល្លារ ពីសែលកាត

ភ្នំពេញៈ ដោយ៖ ឌឹម គឹមហាក់ មានអតិថិជនបីរូប ឈ្នះរង្វាន់ទឹកប្រាក់ ២០០០០ដុល្លារ , ៣០០០០ដុល្លារ  និង ៤០០០០ដុល្លារ ពី សែលកាត ហើយបានមកទទួលយករង្វាន់នេះ នៅការិយាល័យកណ្តាលសែលកាត នាថ្ងៃទី១៣ វិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០១៨។ លោក សាង ពិសិដ្ឋ រស់នៅខេត្តកំពង់ចាម ឈ្នះទឹកប្រាក់ ២០០០០ដុល្លារ ពីសែល​កាត នាថ្ងៃទី០៦ ខែវិច្ឆិកា។...

ក្រសួងអភិវឌ្ឍន៍ជនបទ ប្រារព្ធទិវាជាតិ លើកកម្ពស់សេវាផ្គត់ផគង់ទឹកស្អាត អនាម័យជនបទ លើកទី ៩ ដើម្បីឲ្យ ១០០% នៅឆ្នាំ២០២៥

ខេត្តកំពង់ស្ពឺៈ ដោយ៖ សេង ស៊ីដារ៉ូ ដើម្បីឲ្យប្រជាជននៅជនបទទទួលបានសេវាផ្គត់ផគង់ទឹកស្អាត និងអនាម័យ ១០០% នៅឆ្នាំ២០២៥ រដ្ឋាភិ​បាល​​បច្ចុប្បន្ន បានរៀបចំគោលនយោបាយ ឲ្យប្រជាពលរដ្ឋនៅជនបទគ្រប់រូប ត្រូវមានការផ្គត់ផ្គង់ទឹកស្អាត និង​មាន​​អនាម័យគ្រប់គ្រាន់ និងរស់នៅក្នុងបរិស្ថាន​ដែលមានអនាម័យ និងសុខភាពល្អ។ រដ្ឋមន្រ្ដីក្រសួងអភិវឌ្ឍន៍ជនបទ​ បានរៀបចំប្រារព្ធទិវាជាតិលើកកម្ពស់អនាម័យជនបទលើកទី ៩ កាលថ្ងៃទី១៣ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ២០១៨ នៅសាលាស្រុកបសេដ្ឋ ខេត្តកំពង់ស្ពឺ ​។ លោកស្រី Natascha Paddison...

ស្រាក្រូចផាសិន ក្លាយជាផលិតផលខ្មែរ ប្រចាំខេត្តមណ្ឌលគីរី

ខេត្តមណ្ឌលគិរីៈ ដោយៈ ហុង ចំណាប់ ក្រូចផាសិន មានផ្លែធំជាងក្រូចឆ្មារ ហើយការដាំជាលក្ខណៈទ្រើង  ខេត្តជា​ប់​ចំណាក់លេខ១​ ​ដែលដាំច្រើនជាង​គេ គឺខេត្ត​មណ្ឌលគីរី។ កន្លងមកទឹកដីមណ្ឌលគីរី មានប្រវត្តិដាំក្រូចផាសិននេះ តាំងពីសង្គមចាស់មកម្លេះ ដោយទាក់ទិនទៅនឹងភ្ញៀវ​ទេសចរណ៍ មកពីអូស្ត្រាលី គេបាននាំផ្លែនេះ មកជាលើកដំបូង ហើយបានយកគ្រាប់ពូជនេះ មកដាំក្នុងទឹកដី​ខេត្ត​​មណ្ឌលគីរី ដូច្នេះហើយទើបខេត្តនេះ មានអំណោយផលច្រើន ក្នុងការដាំក្រូចផាសិននេះតែម្តង។ សិប្បកម្មផលិតស្រាផាសិនមណ្ឌលគីរីនេះ មិនខុសគ្នាក្នុងការផលិតស្រាទំពាំងបាយជូរព្រៃ ក្នុងស្រុកនោះឡើយ បច្ចុប្បន្ននេះ តម្រូវការទីផ្សារច្រើន តែមានអ្នកដាំតិច...